Por Edilson Villa M.
(Filósofo, poeta y editor)
Hay novelas que cuentan una historia. Otras, más ambiciosas y necesarias, nos obligan a enfrentarnos con nosotros mismos. El demonio de mis sueños, del poeta y escritor Alexánder Varilla Velásquez, pertenece a esta última categoría.
A primera vista, el lector podría creer que tiene entre sus manos una historia de amor. Y en efecto, lo es. Pero sería una injusticia reducir esta obra a la simple narración de un hombre que ama a una mujer imposible. Lo que aquí encontramos es mucho más complejo: Una exploración de las obsesiones humanas, de los recuerdos que se niegan a morir y de esas derrotas íntimas que acompañan silenciosamente toda existencia.
La literatura siempre ha sabido que los verdaderos demonios no habitan en los bosques oscuros ni en los antiguos infiernos imaginados por las religiones. Habitan en la memoria. Se esconden en los afectos inconclusos, en las palabras que nunca pronunciamos, en las decisiones que tomamos y, sobre todo, en aquellas que dejamos escapar. El demonio de mis sueños nos recuerda precisamente eso: Que existen personas capaces de permanecer décadas enteras viviendo dentro de nosotros, aun cuando ya no formen parte de nuestra vida.
El protagonista de esta novela es un hombre culto, inteligente, profundamente racional. Ha dedicado buena parte de su existencia al estudio, a la literatura y al pensamiento crítico. Sin embargo, descubre una verdad que los filósofos conocen desde hace siglos: La razón puede explicar el mundo, pero pocas veces logra gobernar el corazón.
En este sentido, la novela dialoga con una antigua tradición literaria que va desde los románticos hasta los existencialistas. Como los héroes de Dostoyevski, de Unamuno o de Kundera, el narrador vive atrapado entre lo que piensa y lo que siente; entre aquello que considera verdadero y aquello que secretamente desea creer.
Uno de los mayores méritos de esta obra es la honestidad con la que aborda la fe religiosa. Lejos de la caricatura fácil o de la apologética complaciente, el autor construye un universo humano donde la religión aparece como una fuerza compleja, capaz de ofrecer consuelo, sentido y esperanza, pero también susceptible de convertirse en escenario de contradicciones, luchas de poder y conflictos emocionales.
La iglesia, en estas páginas, no es simplemente un lugar físico. Es una metáfora de la búsqueda humana de significado. Cada personaje parece perseguir una salvación distinta: Unos la buscan en Dios, otros en el amor, otros en el reconocimiento social, otros en la estabilidad emocional. Pero todos comparten una misma necesidad: La de encontrar algo que les permita soportar el peso de la existencia.
Y quizás ahí reside una de las preguntas centrales de la novela: ¿Qué ocurre cuando aquello que consideramos nuestra salvación termina convirtiéndose en nuestra condena?
El lector encontrará personajes profundamente humanos, llenos de contradicciones. Nadie aparece completamente libre de culpa ni completamente inocente. Todos arrastran heridas, deseos y frustraciones. Todos intentan justificar sus decisiones. Todos construyen relatos para sobrevivir a la realidad.
Especialmente fascinante resulta la manera en que el autor examina la relación entre el amor y la idealización. El amor que atraviesa estas páginas no es el amor sereno de quienes se encuentran y construyen una vida juntos. Es el amor convertido en recuerdo, en ausencia y en posibilidad pérdida. Es el amor que, al no realizarse plenamente, adquiere dimensiones míticas dentro de la imaginación de quien lo padece.
Tal vez por eso la mujer que habita esta historia termina siendo mucho más que una persona concreta. Se transforma en símbolo. Representa todo aquello que el protagonista no alcanzó, todo aquello que pudo ser y no fue. Es, en cierta forma, la encarnación de una vida alternativa que quedó suspendida para siempre en el territorio de las posibilidades.
Sin embargo, reducir la novela a una reflexión sentimental sería desconocer su profundidad. El autor aprovecha la historia para cuestionar temas universales: La construcción de la identidad, el poder de los grupos humanos, la influencia de las creencias colectivas, la necesidad de pertenencia y la permanente tensión entre libertad y determinismo.
A medida que avanzamos en la lectura comprendemos que cada personaje lucha contra una fuerza invisible. Algunos la llaman destino. Otros la llaman voluntad divina. Otros, simplemente, la llaman pasado.
Y es precisamente en esa ambigüedad donde la novela encuentra su mayor riqueza. El autor evita ofrecer respuestas definitivas. Prefiere formular preguntas. ¿Somos realmente libres? ¿Elegimos a quién amamos? ¿Tomamos nuestras decisiones o son nuestras heridas quienes las toman por nosotros? ¿Hasta qué punto la fe ilumina y hasta qué punto condiciona? ¿Qué es más poderoso, la realidad o el relato que construimos sobre ella?
Las mejores novelas no son aquellas que responden preguntas, sino aquellas que nos obligan a seguir haciéndolas mucho después de cerrar el libro. El demonio de mis sueños posee esa virtud.
Como editor, encuentro especialmente valioso el equilibrio entre reflexión filosófica y narración. El autor no sacrifica la historia en favor de las ideas ni las ideas en favor de la trama. Ambas dimensiones avanzan juntas, alimentándose mutuamente. El resultado es una obra que puede disfrutarse como novela, pero que también invita a la contemplación y al debate intelectual.
En tiempos donde abundan las historias superficiales y las emociones prefabricadas, esta novela apuesta por algo mucho más difícil: Explorar la complejidad del alma humana. Y lo hace sin miedo a internarse en sus zonas más oscuras.
Quizás por eso su verdadero protagonista no sea el hombre que narra, ni la mujer que lo obsesiona, ni siquiera la comunidad religiosa que sirve de escenario a buena parte de la trama. El verdadero protagonista es la memoria. Esa memoria obstinada que nos persigue, que transforma el pasado en mito y que, muchas veces, termina moldeando nuestro presente con más fuerza que los acontecimientos mismos.
Invito al lector a adentrarse en estas páginas con la disposición de quien emprende un viaje hacia los territorios más inciertos de la condición humana. Encontrará amor, desencanto, fe, ironía, nostalgia y conflicto. Pero, sobre todo, encontrará una pregunta que atraviesa silenciosamente toda la novela:
¿Cuáles son los demonios que cada uno de nosotros sigue alimentando en sus sueños?
Esa respuesta, como ocurre con toda gran literatura, no está en el libro. Está en el lector.
